《殺生》｜集體與個人意識的對立_明星新聞

小美明星 2021-07-24 09:02:26 3 0 牛結實殺生黃渤管虎

在國內電影界，管虎作為“第六代導演”代表人物之一，一直發揚著其自身獨特的電影風格，自1992年始作《頭發亂了》至今都在不斷展現著他的犀利與個性化。2012年，由黃渤、余男、蘇有朋、任達華等實力演員聯合主演的電影《殺生》上映。

故事發生在20世紀40年代，地點在我國西南一隅的長壽鎮。影片以醫生尋找牛結實（黃渤飾）的死亡原因為線索，通過倒敘的方式描寫了鎮中牛結實與其他村民的對立關系。牛結實的行為為村民所厭惡，以致人人欲殺之而后快。在長壽鎮，與墨守陳規、壓制人性的村民相比，牛結實算是個十足的另類角色。他到處滋事，偷、搶、騙，睡寡婦，在水里放催情粉，自行車上裝機動車的方向盤。片中幾場追逐戲和牛結實騎自行車的戲用了MV的拍攝方式，突出了牛結實自由、無拘無束的狀態。牛結實所到之處多次出現那首“生日快樂”曲子，最后的葬身之處也擺滿了鮮花、水果，可見導編對牛結實的行為是嘉許日本胎盤素果凍曝光的。然而，在村民的眼中，他就像個摧毀安穩生活的惡魔。村民想趕又趕不走，恨不得置之死地而后快，但因自身性格懦弱無疾而終。最后，村民只好聽從牛醫生的建議，采用心理戰，不戰而屈人之兵，讓牛結實自行離開。

管虎一慣喜歡用倒敘，插敘和時空交叉切換的手法去拍電影，這些在《殺生》中表現得淋漓盡致。故事的開頭更像是貫穿整部電影的一個影子，牛結實在車上被吊打扔下車碰巧被醫生的車撞到，從而導致醫生的車不至于摔下懸崖，醫生最后在大地震來臨之前救出馬寡婦送她離開小鎮也是應了牛結實說的“你欠老子一條命曉得不”。這條命還了，醫生在鎮長面前說出了另外一種真相，而牛醫生死了，鎮長死了，全鎮的送靈哭喊聲引發了山石震動，全鎮消失。這一切更像是一種因果循環。

這場殺生自始至終都是一場計謀，沒想到最后被一個黃頭小胎盤素注射兒道破，牛結實最后為了娃兒選擇了自殺。留洋回來的牛醫生設計了整個故事。本片以倒敘手法，中后段以插敘與現實結合注射人胎素的副作用，反映真實，得出最后答案。導演很有心，前半部分將觀眾們帶入了導演設置的村民視角之中，體悟了村民視角下牛壯實之“惡”，給觀者以感同身受，自覺加入了村民的陣營，成為了反牛壯實的一員，但這只是種片面視角，即只看表面而忽視了內在更深層次的內涵，而這份我們所未能看到的東西，借醫生自口傳達出來，造成了影片的劇烈反轉，最終引發了我們的思考。

從《斗牛》和《殺生》兩部影片來看，導演管虎似乎很鐘情于電影寓言。這部電影的情節與中國社會傳統的相似之處，如殉葬、寡婦守貞、農民性格懦弱、對個性、異類的不包容等，讓人容易聯想到當下。片中的長壽鎮最后被巨石摧毀，可見導編們希望現實社會的一些東西能夠涅槃重生。

牛結實代表的是人欲，村民代表著遵守的是所謂的天理，天理與人欲形成了二元對立，彼此不容，“天理”一直想消滅“人欲”，于是采用用虛無的觀念去進行消滅，將觀念變成一種控制人的疾病。在故事的中后期，牛結實也被所謂的“病”嚇到了，他開始懷疑自己的身體健康狀況，然而虛無的觀念始終是站不住腳的，他最終意識到了村民的意圖，即現實中的村民他們無非就是讓他走。在這個村子的大環境下，他格格不入，他所追求的人欲得解放得不到滿足，他沒有辦法生存下去。盡管他是為了兒子才走的，但他自己本來也不能在村子中存活下來，最終天理滅掉了人欲。

其實長壽村這個概念本來就是不存在的，是皇帝賦予的，本來只是一兩個長壽的，但人們卻將這個觀念固化，并要求用這種觀念指導自己的生活。影片中為了這個虛無的名號，大家生活的不自在了，想喝酒不能喝酒，想交配不能交配，人的欲望在觀念的控制下被不斷打壓，直至消滅。人們給自我和他人設置了極高的道德標準，然而隨著道德標準的不斷提高，人欲被消滅了。本來人與道德是一個整體，將它分化割裂開來后的道德變成了僵化的道德，人也成了僵化的人。所謂長壽，不過是人們在面臨必死的現實時，所產生的一種期待。長壽的人，仿佛能夠掌控死亡一樣，死神對他們格外的開恩。所以從這個角度來講，世界各地文化中對長壽的愿望，都源于對死亡的焦慮。